Пасха (або Песах) — одне з найдавніших і найважливіших свят юдаїзму, яке пізніше набуло глибокого символічного значення в християнстві. Його корені сягають подій, описаних у Книзі Вихід, де розповідається про звільнення ізраїльтян з єгипетського рабства. Це свято — не лише історична пам’ять, а й вічний завіт між Богом і Його народом.
Вихід із Єгипту: передумови Пасхи
Історія Пасхи починається ще в Книзі Буття, коли сини Ізраїля (Якова) через голод переселяються до Єгипту. Згодом їхні нащадки потрапляють у жорстоке рабство, і Бог обирає Мойсея, щоб вивести свій народ на свободу. Коли фараон відмовляється відпустити ізраїльтян, Бог посилає десять кар, щоб показати Свою силу та примусити єгипетського правителя підкоритися.
Десять кар Єгипетських:
- Кров (води Нілу перетворюються на кров).
- Жаби (нашестя земноводних).
- Мошки (або жуки).
- Дикі звірі (напади хижаків).
- Мор (масове вимирання худоби).
- Нариви (хворобливі виразки).
- Град (руйнівний дощ із вогнем).
- Саранча (спустошення посівів).
- Темрява (триденна пітьма).
- Смерть первістків (найстрашніша кара).
Остання кара та встановлення Пасхи
Перед останньою карою Бог дає ізраїльтянам особливі вказівки:
– Принести в жертву ягня (без вад, однорічне).
– Помазати його кров’ю одвірки дверей — це знак для Ангела-руйнівника, щоб він «пройшов повз» (івр. Песах) їхні оселі.
– Приготувати ягня на вогні та їсти з мацою і гіркими травами (символ страждань у рабстві).
Тієї ночі всі первістки Єгипту гинуть, і фараон нарешті відпускає ізраїльтян.
Пасха в християнстві
У Новому Завіті Пасха набуває нового значення:
– Ісус стає «Агнцем Божим» (Івана 1:29), чия кров рятує віруючих від духовної загибелі.
– Тайна вечеря відбувається саме під час пасхального седеру — Христос переосмислює хліб і вино як Своє Тіло і Кров.
– Воскресіння Христа відбувається після Пасхи, зв’язуючи старозавітне свято з новозавітним спасінням.
Пасха — це символ Божого порятунку. Вона нагадує:
– про Божу силу, яка звільняє від рабства;
– про віру, яка рятує через послух (як кров на одвірках);
– про сподівання на повне визволення — як для ізраїльтян у Єгипті, так і для християн у світі гріха.
Данило Ігнатенко
