Джонатан Генрі Сакс народився 8 березня 1948 року в Лондоні в єврейській родині. Його батьки дотримувалися релігійних традицій, однак значну увагу приділяли також світській освіті дітей. Після закінчення школи майбутній рабин вступив до Кембриджського університету, де вивчав філософію. Згодом продовжив академічну підготовку в Оксфорді та Лондоні, здобувши докторський ступінь. Паралельно він поглиблено вивчав юдейське богослов’я, Тору й талмудичну літературу. Поєднання університетської філософії з традиційною рабинською освітою визначило особливості його подальшої інтелектуальної діяльності.

У 1991 році Сакс став головним рабином Об’єднаних єврейських громад Великої Британії та Співдружності. Цю посаду він обіймав протягом двадцяти двох років, до 2013-го. Його повноваження поширювалися передусім на громади ортодоксального напряму, пов’язані з організацією United Synagogue, а не на всі течії британського юдаїзму. Водночас завдяки численним публікаціям, лекціям і виступам у засобах масової інформації Сакс став одним із найвідоміших релігійних інтелектуалів Великої Британії.

Чому релігійні відмінності не повинні розділяти людей

Поява книжки The Dignity of Difference була пов’язана з атмосферою початку XXI століття. Після терористичних нападів 11 вересня 2001 року питання релігійного насильства, культурних суперечностей і можливості діалогу між цивілізаціями набули особливої гостроти. Сакс звернувся до біблійних текстів, прагнучи пояснити, чому відмінність між народами та релігійними традиціями не обов’язково становить загрозу для людства.

Одним із важливих прикладів для нього була історія Вавилонської вежі, викладена в Книзі Буття. Біблійна розповідь про людей, які намагалися побудувати місто й вежу до небес, традиційно пов’язується з походженням мовного розмаїття. Сакс звертав увагу на інший бік цього сюжету. Він вбачав у ньому застереження проти нав’язування людству єдиного порядку, за якого культурні особливості та свобода окремих спільнот втрачають своє значення.

На його думку, суспільство не повинно перетворювати культурну різноманітність на перешкоду для співжиття. Люди можуть належати до різних народів, сповідувати відмінні релігії та зберігати власні звичаї, залишаючись рівними у своїй людській гідності. Проте така позиція не означала для Сакса, що всі релігійні вчення однакові. Він залишався ортодоксальним рабином, переконаним у значенні юдейського одкровення, Тори та релігійних заповідей.

Саме це поєднання традиційної віри з відкритістю до інших релігій спричинило гостру дискусію. Після виходу The Dignity of Difference частина ортодоксальних рабинів звинуватила автора в надмірному релігійному плюралізмі. Особливе заперечення викликали висловлювання, які можна було зрозуміти як визнання рівнозначності різних шляхів до Бога. Під тиском критики Сакс погодився переглянути окремі положення, і 2003 року з’явилося виправлене видання книжки. Суперечка засвідчила, наскільки непросто узгодити міжрелігійну відкритість із богословськими уявленнями конкретної релігійної традиції.

Джонатан Сакс помер 7 листопада 2020 року у віці 72 років. Його праці залишилися важливими не лише для юдейських громад, а й для дослідників релігії, політичної філософії та суспільної етики. Він належав до мислителів, які прагнули зберегти авторитет релігійної традиції, не відгороджуючи її від сучасних інтелектуальних дискусій.

Данило Ігнатенко

The post Джонатан Сакс: головний рабин Британії та філософ релігії first appeared on Wake Up Media — наука, історія, мистецтво, психологія.