На той час гральні карти вже були поширеним явищем у Європі, зокрема в Італії, де проводили експерименти з дизайном та кількістю фігурних карт. Додавання дам до придворних карт і створення символічних карт свідчить про прагнення зробити гру не лише цікавішою, а й багатшою на образи та культурні алюзії.

Алегорії та впливи епохи Відродження

Тріумфи, на відміну від мастей, не мали чітко визначеного значення чи функції в грі. Їхня головна цінність — у візуальних алегоріях, що ґрунтувалися на середньовічних релігійних, філософських і навіть політичних уявленнях. Їхні сюжети часто відтворювали символіку тріумфальних процесій — святкових дійств, що поєднували театральність і моральне повчання.

У карт Таро є зв’язок із мистецтвом того часу: багато образів перекликаються з фресками, ілюстрованими манускриптами й гравюрами XV століття. Таким чином, Таро відображає дух епохи Відродження — синтез знання, естетики та духовності.

Структура колоди

Сучасна стандартна колода Таро містить 78 карт, поділених на два аркани:

Старші аркани (22 карти)

Карти старших арканів мають зображення, що представляють різні сили, характери, чесноти та вади.

Молодші аркани (56 карт)

Це «практичний» аспект колоди, пов’язаний із щоденними ситуаціями, стосунками, роботою, конфліктами та ресурсами. Вони поділені на чотири масті:

Жезли (трефи) — дія, амбіції, воля;

Кубки (черви) — емоції, любов, взаємини;

Мечі (піки) — конфлікти, мислення, виклики;

Монети (бубни) — матеріальний добробут, ресурси, стабільність.

Кожна масть має 10 числових карт (від туза до 10) та 4 фігурні карти: валет, лицар, дама та король.

Ворожіння та езотерична традиція

Хоча Таро виникло як гра, вже в XVIII столітті воно стало частиною езотеричної традиції, насамперед у Франції. Практика ворожіння передбачає інтерпретацію карт за певними схемами — розкладами, у яких значення карти залежить від:

• Її позиції в розкладі;
• Орієнтації (пряма чи перевернута);
• Поєднання з іншими картами.

Окультисти, такі як Жан-Батіст Аллієтт (Еттейла), Еліфас Леві та пізніше Артур Едвард Вейт, доклали зусиль до створення систем, у яких кожна карта набула точного символічного значення. Так виникли колоди Таро, пристосовані спеціально для ворожіння (наприклад, Таро Вейта-Сміт, 1909 р.).

Таро в сучасній культурі та психології

Сьогодні Таро використовується не лише у ворожінні, а й у психотерапії, арт-терапії, креативному письмі, коучингу. Усе частіше воно слугує дзеркалом внутрішніх процесів, засобом самопізнання або інструментом роботи з підсвідомістю.

Поширення цифрових платформ зробило Таро доступним у віртуальному форматі — як додатки, веб-розклади або інтерактивні інтерпретації. Водночас класичні паперові колоди залишаються популярними серед практиків і колекціонерів.

Данило Ігнатенко

The post Карти Таро: гра, містика та культурна традиція? first appeared on Wake Up Media — наука, історія, мистецтво, психологія.

За словами італійського екзорциста, що проживає на Сицилії Беніньо Палілья, в Італії усе дедалі більше спостерігається неабияке захоплення сферою потойбіччя та спіритизму, що нерідко призводить до психо-соматичних розладів.

Лише в Італії на Апеннінському півострові, соціологи публікують нові статистичні дані щодо випадків збільшення душевнохворих людей на основі захопленням окультними практиками. Таких, як вважається, збільшилось у тричі, порівняно з останнім десятиріччям. Палілья зауважує, що захоплення паранормальними явищами, хіромантією є небезпечним, а відвідування сеансів тарологів – не більше, ніж марновірство, що «відкриває двері для сатани та його володіння».

Римо-католицьку церкву в обличчі Ватикану неодноразово турбувала проблема екзорцизму, практика вигнання бісів з психічнохворих людей. Там, де офіційна медицина у психіатричних шпиталях залишається безсилою, на допомогу приходять практики-екзорцисти. Фахівці в усьому світі виділяють кілька основних причин зацікавленості в спіритизмі та магічних ритуалах.

Складна соціополітична ситуація, проблеми зі здоров’ям, психологічні проблеми та особисті кризові стани призводять до психо-емоційного виснаження, яке завершується апеляцією надприроднім, спробі за допомогою карт Таро пояснити власні труднощі. Зважаючи на такі духовні небезпеки, ще у 2014 році Ватикан офіційно визнав Міжнародну асоціацію екзорцистів у боротьбі за душі, полонені демонічними силами.  Так, клірики переконані, що у Великобританії майже одна друга випадків діагностовано дитячої шизофренії – прояв демонізму через надмірну захопленістю тематикою чаклунства,  магії, що відображена у популярних кінофільмах та музичних записах.

Католицькі екзорцисти-практики наполягають, що шизофренія та біполярний розлад є традиційними кандидатами для помилкової діагностики демонічної інвазії. Для констатування девіацій демоністичного походження,  католицька церква послуговується допомогою психіатричних експертів  для збалансованої інформації для формування експертних висновків.

Згідно з оцінками благодійних організацій з питань психічного здоров’я, від 5 до 28% дорослого населення чують голоси, і більшість з них є носіями девіантної форми поведінки. Параліч сну, як стверджують експерти –  це ще один загальний досвід, який може тривожити тих, хто не знає про це.

Формальний указ Ватикану, який затвердив Міжнародну асоціацію екзорцистів, визнав її організацією католиків, яка не діє від імені церкви, але має певну відповідальність перед Ватиканом.  Як повідомляє інформаційний ресурс «Радіо Ватикану» словами отця Палілья, що формування дисциплінарного курсу екзорцизму – це спосіб донести не лише усю шкідливість окультних практик в побутовому житті вірян, але й допомогти дізнатись про те, як зберегти себе від негативних наслідків темних сил, а також своє психічне здоров’я.

The post У Ватикані стурбовані високою зацікавленістю до окультизму у всьому світі first appeared on Wake Up Media — наука, історія, мистецтво, психологія.