Коли римляни залишили Англію близько 410 року, фракції та племена боролися за панування на землі, перш ніж англи та сакси – англо-сакси – прибули до Англії з Данії та захопили контроль над великими територіями країни. Гібернські (ірландські) ченці прибули до Англії в 635 році та принесли з собою давні кельтські традиції.

Гіберно-сакси — так назвали злиття язичницької англо-саксонської та християнської гібернської культур. Зооморфні візерунки та яскраве забарвлення, які любили англо-сакси, перепліталися з криволінійними формами, сувоями та спіралями, що було кельтською традицією. Це призвело до витонченого декоративного стилю з ремісниками, які виготовляли утилітарні предмети з металу та слонової кістки, де переважало різьблення з абстрактними мотивами тварин. Гіберно-саксонська церковна будівля тим часом характеризується пілястрами, глухими аркадами та отворами з трикутними головами. Хоча скульптури та масштабні твори мистецтва були рідкістю, Гіберно-саксонський високий хрест, виготовлений з пісковика та тонко висічений з рельєфами на релігійну тематику, регулярно використовувався для позначення пам’ятників і меморіалів.

Християнське мистецтво, яке домінувало в період Середньовіччя, тісно пов’язане з виготовленням ілюмінованих рукописів. Одним із найбільших скарбів у своєму роді вважається Келлська книга, яка була написана на пергаментних сторінках (теляча шкіра) каліграфічною латиною та містить чотири Євангелія Нового Заповіту. Книга написана трьома кельтськими ченцями, які проживали в монастирі Колумбан на острові Йона. Однак після смертоносного нападу вікінгів монахи взяли книгу з собою, коли втекли до новозбудованого монастиря в Келлсі в графстві Міт, Ірландія (де його, ймовірно, було завершено близько 800 року).

Марта Кірні про книгу пише: «Практично всі 680 сторінок так чи інакше прикрашені. На деяких сторінках кожен куток заповнений найдеталізованішими та найгарнішими кельтськими візерунками… Усюди багато зображень тварин… від екзотичних павичів, левів і змій до домашніх котів, зайців і кіз.. Деякі, імовірно, були частиною повсякденного життя, але інші могли бути язичницькими символами, перенесеними в християнську еру».

Альона Дмитрук

The post Англо-саксонське мистецтво first appeared on Wake Up Media — наука, історія, мистецтво, психологія.